Dia est un essai sur l’acte de création. Il ne s’agit pas d’un texte philosophique en ceci qu’il n’est pas œuvre de philosophe. Les termes qui sont parfois empruntés à la philosophie ne doivent pas abuser le lecteur. Parler de création contient en soi la liberté suffisante pour aborder un genre et un sujet dont on ne revendique pas la spécialité. Cet essai ne se veut qu’essai en tant que l’auteur s’essaye à formuler des idées sous une forme dialogique. Ce texte doit beaucoup à Gilles Deleuze ? Certainement. À commencer par cette phrase : « Personne n’a besoin de la philosophie pour réfléchir. » À laquelle, Deleuze ajoute immédiatement que la philosophie peut aussi imaginer, être inventive, faire preuve d’acte de création. « Elle consiste à créer ou inventer des concepts » et en ce sens, Dia pourrait s’approcher de la philosophie. Mais Dia comporte-t-il un ou plusieurs concepts? Je suis bien entendu le plus mal placé pour en juger.